五星正说类 五星谬说类 男女合婚说 总论子平谬说类 动静说 盖头说 六亲说 病药说类 雕枯旺弱四病说类 损益生长四药说类 正官格 偏官格附弃命从杀格 古纯杂有有制类 近时纯杂有制类 古时纯偏官有制例 附官杀去留杂格 月支正财格 附弃命 时上偏财格 附月偏 伤官食神格 伤官十论

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伤官十论

上一章

  甲木伤官寅午全,火明木秀利名坚。运行最怕财官旺,见戌行来阻寿元。

  乙木伤官火最强,运逢官杀转为良。只怕水多伤不尽,终身名利有乖张。

  丙火伤官燥土重,运行财旺福兴隆。如逢水运遭伤灭,世态纷纷总是空。

  丁火伤官火又柔,生人骄傲有机谋。运逢印绶连官杀,唾手成家孰与俦。

  戊日伤官最怕金,柱中格畏木来侵。金衰不喜行财运,土既消磨金又沉。

  己日伤官金最旺,弱金柔土喜财乡。运逢官杀终身福,名利兴衰不久长。

  庚日伤官喜见官,运逢官杀贵无端。正是顽金逢火炼,少年折桂上金銮。

  辛日伤官申子辰,伤官伤尽喜财星。东南顺运滔滔好,背禄行来仔细寻。

  壬水伤官怕木浮,见官见杀返为仇。再行财旺生官地,财禄无亏得到头。

  癸水伤官怕见官,最嫌戊己透天干。再行财旺生官地,世事劳形祸百端。

  丁丑  庚戌  乙巳  壬午  金鸡陈秀二公富命木火伤官庚金为病

  楠曰:乙生戌月木神轻,用火伤官作用神。金水两般为我病,南方火运长精神。

  乙木生临戌月,本金刚而木柔也。若以旺弱而推,人命行南方,似气泄矣。盖旺弱论命,乃愚术不精妙理。大抵当以有病而论,十有九验。故八字有病者,宜行去病之运。人多富贵,此造顶喜戌中有一点火星,透出天干,再喜戌午合成火局,作木火假伤官看,喜月上有一点庚金为官星,为我之病神也。何以言之?盖伤官以官星为病。书云:“有病方为贵“,早年己酉戊申,病神得禄,推其不美。一入南方丙午丁未,去庚金病神,所谓格中如去病,财禄两相随,兴家创业,则富宜矣。乙甲运中,虽不及丙丁火,去庚金为亲切,盖亦喜甲乙以生丙丁也。所以老益精神,只畏壬癸运来破火,放起庚字,恐生不得禄。但子星不足者,盖因日主气火中和也。若以杂气财官论之,全非妙理也。

  己巳  辛未  乙亥  丁丑  营山吴精三公庚辛金为病神丙丁火为福神

  楠曰:乙木生临未月提,伤官木火是真机。辛金透出为真病,丁丙交来是福基。

  乙木生于未月,透出丁火,作真伤官。见辛金己丑,七杀为病。行丁卯丙寅,克去庚金,为去病之神。多子生财,盖日干有气,能任子也。一入丑运,三合起杀星,官讼宜也。

  己巳  癸酉  戊辰  丙辰  临川饶惠徽廿六公富命土金伤官用印

  楠曰:戊临酉月泄精英,丙火生身用印明。癸水劫来上丙火,南方土运发非轻。

  戊土死于丙,泄土精英,盖得巳宫丙火,透出天干,伤官身弱者,用印明矣。月上癸水克印为病神,更得年上己土,克去癸水,运行南方,己巳戊辰,克去病神,富盖临邑,大运入卯,伤官复行官运而死矣。然其大富,因八字纯粹,喜有官星病神,行运辛未庚午,俱去病之神也。又喜戊己,又去壬癸水之病,两病俱去,其富宜矣。

  甲戌  庚午  乙亥  丁丑   逸叟自命真伤官格格物能够金官星为病

  楠曰:乙木生居火土旬,时干透露火为真。庚金月上为真病,壬癸伤丁便可嗔。

  乙木生午,透出丁,用火为真伤官。奈何庚金贴身制我身,而不能用丙丁火也。所以青云志弗克就,只为此一点庚金羁绊。再行壬癸,伤损所透丁火,愈不能制去官星,故多蹇滞。后来颇遂者行甲乙丙丁,盖因能去庚畏也。然又只畏壬癸天干之水,盖因丁火露出,火少故也。不畏地支之水,盖为地支火多,有土去水耳。

  乙酉  己丑  庚子  壬午   逸叟弟真伤官用劫

  楠曰:庚生丑月气寒凝,气弱能亲劫有情。最畏丙丁能破劫,西方金旺颇精神。

  庚生丑月,透出壬水,作金水伤官。金本寒而喜丁火,为暖金之物。然被子水冲之,不用丁火亦明矣。喜年月酉金,类聚一处,庚金见此用劫为用神。早行丙戊丁运,破云劫神多疾,一入酉申,比劫得地,身旺遂矣。


神峰通考

《神峰通考》是,古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。

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