兵权 逐恶 知人性 将材 将器 将弊 将志 将善 将刚 将骄吝 将强 出师 择材 智用 不陈 将诫 戒备 习练 军蠹 腹心 谨候 机形 重刑 善将 审因 兵势 胜败 假权 哀死 三宾 后应 便利 应机 揣能 轻战 地势 情势 击势 整师 厉士 自勉 战道 和人 察情 将情 威令 东夷 南蛮 西戎 北狄

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将强

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  将有五强八恶。高节可以厉俗,孝弟可以扬名,信义可以交友,沈虑可以容众,力行可以建功,此将之五强也。谋不能料是非,礼不能任贤良,政不能正刑法,富不能济穷厄,智不能备未形,虑不能防微密,达不能举所知,败不能无怨谤,此谓之八恶也。

将苑

《将苑》是中国古代一部专门讨论为将之道的军事著作,又称《诸葛亮将苑》、《武侯将苑》、《心书》、《武侯心书》、《新书》、《武侯新书》等。此书宋代称《将苑》,明代始改称《心书》,如《经籍志》;或《新书》,如陶宗仪《说郛》;也有称《将苑》的,如《百川书志》。《汉魏丛书》虽于书名题作《心书》,而篇章标题中间有《新书》字样。现存版本中,这几种称谓都有,核其内容,虽有所差别,但基本上是一致的,是同书异名。► 12条名句
美恶既殊,情貌不一,有温良而为诈者,有外恭而内欺者,有外勇而内怯者,有尽力而不忠者。
将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众判。
夫知人之性,莫难察焉。
夫为将者,必有腹心、耳目、爪牙。
善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚。
将失权,不操其势,亦如鱼龙脱于江湖,欲求游洋之势,奔涛戏浪,何可得也。
夫兵权者,是三军之司命,主将之威势。
兵者凶器,将者危任,是以器刚则缺,任重则危。
夫将者,人命之所县也,成败之所系也,祸福之所倚也。
以众击寡,利以清晨;强弩长兵,利以捷次

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